Маълумот

Макфарланд ё OD of фарҳанг чӣ бояд истифода шавад ва фарқият дар чист?

Макфарланд ё OD of фарҳанг чӣ бояд истифода шавад ва фарқият дар чист?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ман дар бактерияҳои грам-мусбат кор мекунам, ки дар бораи онҳо OD гузориш дода шудааст ва баъзеҳо арзиши mcfarland гузориш додаанд. Ман дар микробиология нав ҳастам. Ман мехоҳам тасдиқ кунам, ки ягона чизе муҳим аст cfu. лутфан ҷавоб диҳед, ки ман чиро афзалтар мешуморам ташаккур.


Санҷиши ONPG & # 8211 Принсип, тартиб, истифода ва тафсир

Қобилияти бактерияҳо барои фермент кардани лактоза аз ду фермент, пермеаза ва бета-галактозидаза вобаста аст. Пермеза имкон медиҳад, ки лактоза ба девори ҳуҷайраи бактерия ворид шавад ва дар он ҷо тавассути бета-галактозидаза ба глюкоза ва галактоза тақсим карда мешавад. Пас аз он глюкоза ва галактоза аз ҷониби бактерияҳо метаболизм карда мешаванд. Бо вуҷуди ин, баъзе организмҳо гузаранда надоранд ва ҳамчун дер ва ё лактоза-ферментаторҳо нестанд.

Санҷиши ONPG як озмоиши хеле ҳассос барои лактоза-ферментатсия ҳисобида мешавад. О-нитрофенил-бета-D-галактопиранозид (ONPG), як субстрати сунъӣ, ба ин озмоиш дохил карда шудааст ва ҳамчун субстрат барои бета-галактозидаза барои муайян кардани фаъолияти мушаххаси фермент, ки баъдан дар муайян кардан ва фарқ кардани организмҳои гуногун кӯмак мекунад, амал мекунад.


Фарҳанги ибтидоии ҳуҷайра чист?

Фарҳанги ибтидоии ҳуҷайра ҷудошавии ҳуҷайраҳо аз ҳайвоноти волидайн ё бофтаи растанӣ тавассути тадбирҳои ферментативӣ ё механикӣ ва нигоҳ доштани афзоиши ҳуҷайраҳо дар субстрати мувофиқ дар зарфҳои шишагӣ ё пластикӣ дар шароити назоратшавандаи муҳити зист мебошад. Ҳуҷайраҳои фарҳанги ибтидоӣ ҳамон кариотип (шумора ва намуди хромосомаҳо дар ядрои ҳуҷайраи эукариотӣ) доранд, ки он ҳуҷайраҳои бофтаи аслӣ доранд. Фарҳанги ибтидоии ҳуҷайраҳоро вобаста ба намуди ҳуҷайраҳое, ки дар фарҳанг истифода мешаванд, метавон ба ду тақсим кард.

  • Ҳуҷайраҳои вобаста ё пайвастаи анкорҷ & # 8211 Ин ҳуҷайраҳо барои афзоиш замимаеро талаб мекунанд. Ҳуҷайраҳои часпанда одатан аз бофтаҳои узвҳо, масалан аз гурда, ки ҳуҷайраҳо дар он ҷо ҳаракат намекунанд ва дар бофтаи пайвандак ҷойгир шудаанд, гирифта мешаванд.
  • Ҳуҷайраҳои мустақил ё боздоштани Анкорҷ & # 8211 Ин ҳуҷайраҳо барои афзоиш замимаеро талаб намекунанд. Ба ибораи дигар, ин ҳуҷайраҳо ба сатҳи зарфи фарҳангӣ пайваст намешаванд. Ҳама фарҳангҳои суспензия аз ҳуҷайраҳои системаи хун гирифта мешаванд, масалан, лимфосити ҳуҷайраҳои сафед дар плазма боздошта мешавад.

Ҳуҷайраҳое, ки аз фарҳангҳои ибтидоӣ гирифта шудаанд, умри маҳдуд доранд. Бо якчанд сабабҳо ҳуҷайраҳоро номуайян нигоҳ доштан мумкин нест. Афзоиши шумораи ҳуҷайраҳо дар фарҳанги ибтидоӣ боиси тамом шудани субстрат ва маводи ғизоӣ мегардад. Инчунин, фаъолияти мобилӣ тадриҷан сатҳи метаболитҳои токсикӣ дар фарҳангро афзоиш медиҳад, ки афзоиши минбаъдаи ҳуҷайраҳоро бозмедорад.

Дар ин марҳила, барои таъмини афзоиши доимии ҳуҷайраҳо бояд дуюмдараҷа ё субкультура анҷом дода шавад.


Тартиб

  1. Камаш аз се то панҷ колонияҳои хуб ҷудошуда аз як навъи морфологии ҳам штаммҳои санҷишӣ ва ҳам назоратӣ аз фарҳанги лавҳаи агар интихоб карда мешаванд. Болои ҳар як колония бо ҳалқа ламс карда мешавад ва нашъунамо ба найчае интиқол дода мешавад, ки дорои 4 то 5 мл муҳити шўрбои мувофиқ, ба монанди шўрбои лубиёи триптӣ мебошад.
  2. Фарҳанги шӯрбо дар 37 ° C инкубатсия карда мешавад, то он даме ки он ба булуқии стандарти 0.5 McFarland расад ё аз он зиёд бошад (одатан аз 2 то 6 соат)
  3. Гирдигии фарҳанги шўрбои фаъол афзоянда бо намак ё шўрбои безарар танзим карда мешавад, то ки абрнокӣ аз ҷиҳати оптикӣ бо стандарти 0,5 Макфарланд муқоиса карда шавад. Ин ба суспензия оварда мерасонад, ки тақрибан аз 1 то 2 x 10 8 CFU/ml барои E.coli ATCC 25922. Барои дуруст иҷро кардани ин қадам, ё дастгоҳи фотометриро метавон истифода бурд ё агар ба таври визуалӣ анҷом дода шавад, нури мувофиқ барои босираашон муқоиса кардани найчаи эмкунӣ ва стандарти 0,5 Макфарланд бо корти дорои заминаи сафед ва хатҳои сиёҳи контраст лозим аст.
  4. Ба таври оптималӣ, дар давоми 15 дақиқа пас аз тасҳеҳи ғафсияти инкулятсия ва суспензияи штаммҳои назоратӣ, тампонҳои пахтаи безарар ба ҳар як суспензияҳои танзимшуда тар карда мешаванд. Тампонҳо бояд чанд маротиба гардиш карда шаванд ва ба девори дохили найча аз сатҳи моеъ сахт пахш карда шаванд. Ин дафъаи зиёдатиро аз тампон тоза мекунад.
  5. Плитаи хушки Мюеллер-Хинтон ба 3 қисм тақсим карда мешавад.
  6. Сатҳи хушкшудаи табақи агар Мюллер-Хинтон бо роҳи баробар тақсим кардани штампҳои назоратӣ дар сеяки боло ва поёни табақ ва штампҳои озмоишӣ байни контрол эм карда мешавад, ки дар ҳар як тарафи назорат масофаи на бештар аз 5 ммро мемонад. шиддат.
  7. Иҷозат диҳед, ки эмкунӣ бо сарпӯш чанд дақиқа хушк шавад.
  8. Дискҳои зиддимикробӣ дар фосилаи байни штамми санҷиш ва назорат бо истифода аз фортепси безарар ҷойгир кунед ва мулоим пахш кунед.
  9. Дар давоми 30 дақиқа пас аз ба кор бурдани дискҳо, пластинҳоро аэробӣ дар 35-37 °C барои 18-24 соат инкубатсия кунед.

Лоиҳаҳои кушодаасоси спектрофотометр

Cambridge iGEM 2010 E.glometer

“Мо як системаи электронии камхарҷро барои чен кардани баромади рӯшноӣ тарҳрезӣ ва сохтем, ки ин барои таҳлили хабарнигорон муфид аст.”

Спектрофотометр OSS

Дастгоҳи Aachen OD/F

“Ченкунӣ зичии оптикӣ (ОД) ё абсорбсия яке аз унсурҳои ҷудонопазири соҳаи микробиология мебошад. Як саволе, ки бояд аксар вақт ҷавоб дода шавад, ин аст, ки дар суспензия чанд ҳуҷайра мавҷуд аст? Дар ин ҷо, OD метавонад ишора диҳад. Аммо, ҳисобкунакҳои аз ҷиҳати тиҷоратӣ дастраси OD гарон буда, татбиқ ва истифодаи онро дар муассисаҳои буҷети кам маҳдуд мекунанд.

Аз ин рӯ, мо дар ин ҷо дастгоҳи OD/F-и худро пешниҳод мекунем. Таҷҳизот махсусан барои макони биологӣ, худатон кор кунед (DIY), лабораторияҳои ҷамъиятӣ ва мактабҳо тарҳрезӣ шудааст. Бо дастгоҳи OD/F мо мақсад дорем, ки тадқиқоти дақиқ ва арзони илмиро фароҳам оварем.”


Таърифи изолятсияи бактериявӣ

Изолятсияи бактериявӣ ҳамчун усули ҷудокунӣ муайян карда мешавад як намуд аз бактерияҳо аз бактерияҳо & # 8217s фарҳанги омехта бо усулҳои гуногуни плазакунӣ, ба монанди рехтан, паҳн кардан, рахҳо кардан ва ҳалкунии силсилавӣ. Афзоиши бактерияҳоро дар муҳити ғизоии сахт, дар муҳити шўрбои моеъ ва баъзе муҳити автоматии фарҳанги моеъ мушоҳида кардан мумкин аст. Барои тасаввур кардан ва ҷудо кардани бактерияҳо дар ВАО сахт, мо бояд суспензияи бактериявиро ба васоити ахбори омма илова кунем.

Баръакс, нашъунамои бактериявӣ дар шўрбои моеъ бо медиати тургид хос аст. Дар маданияти моеъи автоматй миёна инчунин мавҷудияти бактерияҳоро тавассути хусусиятҳои гуногун ба монанди истеҳсоли гази карбон муайян мекунад. Аз ин рӯ, ҷудокунии бактерияҳо воситаи муҳими омӯзиши хосиятҳои морфологӣ, физикӣ-химиявӣ ва патогении бактерияҳои ҷудошуда мебошад.


Назарияҳои ҳамширагӣ

Мадлен Лейнингер асосгузори назарияи ҳамширагии фаромиллӣ ҳисобида мешавад.

Ҳоло назарияи вай ҳамчун як фан дар ҳамширагӣ инкишоф ёфтааст.

Таҳаввулоти назарияи ӯро аз китобҳои ӯ фаҳмидан мумкин аст:

  • Гуногунӣ ва универсалӣ нигоҳубини фарҳанг (1991)
  • Ҳамшираи фарҳангӣ (1995)
  • Ҳамширагии трансмаданӣ (2002)

Назарияи ҳамшираи фарҳангӣ инчунин ҳамчун назарияи нигоҳубини фарҳанг маълум аст.

Чаҳорчӯби назариявӣ дар модели ӯ бо номи Модели офтобӣ (1997) тасвир шудааст.

ДАР БОРАИ НАЗАРИЯШ

Яке аз аввалин теоретики ҳамширагӣ ва мушовири ҷаҳонии ҳамшираҳои транскультуравӣ.

MSN - Донишгоҳи католикӣ дар Вашингтон DC

PhD дар антропология - Донишгоҳи Вашингтон.

Вай консепсияи ҳамшираи фарҳангӣ ва модели тадқиқоти этнонӯширо таҳия кардааст.

Барои тафсилоти бештар: http://en.wikipedia.org/wiki/Madeleine_Leininger

МАЪЛУМОТИ

Ҳамшираи фарҳангӣ

Ҳамшираи фарҳангӣ омӯзиши муқоисавии фарҳангҳо барои фаҳмидани шабоҳатҳо (фарҳангҳои универсалӣ) ва фарқият (фарҳангҳои хос) дар байни гурӯҳҳои инсонӣ мебошад (Leininger, 1991).

Маданият

Маҷмӯи арзишҳо, эътиқодҳо ва анъанаҳое, ки аз ҷониби гурӯҳи мушаххаси одамон нигоҳ дошта мешаванд ва аз насл ба насл мегузаранд.

Фарҳанг инчунин эътиқодҳо, одатҳо, писандидаҳо, нописандиҳо, урфу одатҳо ва расму оинҳоест, ки аз оилаи худ меомӯзанд.

Фарҳанг арзишҳо, эътиқодҳо, меъёрҳо ва таҷрибаҳои омӯхташуда, муштарак ва интиқолёфтаи як гурӯҳи муайянест, ки тафаккур, қарорҳо ва амалҳоро бо роҳҳои намунавӣ роҳнамоӣ мекунанд.

Фарҳанг аз ҷониби ҳар як насл тавассути таҷрибаи расмӣ ва ғайрирасмии ҳаёт омӯхта мешавад.

Забон тавассути интиқоли фарҳанг аввалиндараҷа аст.

Таҷрибаҳои фарҳанги мушаххас аксар вақт аз сабаби муҳити иҷтимоӣ ва ҷисмонии гурӯҳ ба вуҷуд меоянд.

Амалия ва эътиқодҳои фарҳангӣ бо мурури замон мутобиқ мешаванд, аммо онҳо асосан то даме ки эҳтиёҷотро қонеъ мекунанд, доимӣ мемонанд.

Дин

Маҷмӯи эътиқод ба қудрати (ё қудратҳои) илоҳӣ ё олии инсонӣ аст, ки бояд ҳамчун офаринанда ва ҳокими олам итоат ва ибодат карда шавад.

Қавмӣ

ба гурӯҳи одамоне дахл дорад, ки фарҳанги умумӣ ва фарқкунанда доранд ва аъзои гурӯҳи мушаххас мебошанд.

Мансубияти этникӣ

ҳисси мансубият ба гурӯҳ.

Шиносоии фарҳангӣ

ҳисси қисми як гурӯҳи этникӣ ё фарҳанг будан

Маданият-универсалхо

умумияти арзишҳо, меъёрҳои рафтор ва тарзи зиндагӣ, ки дар байни фарҳангҳои гуногун ба ҳам монанданд.

Маданият - муайян мекунад

арзишҳо, эътиқодҳо ва намунаҳои рафторе, ки хоси фарҳанги таъиншуда мебошанд.

Маданияти моддӣ

ба ашёҳо дахл дорад (либос, санъат, осори динӣ)

Маданияти ғайримоддӣ

ба эътиқодҳо, урфу одатҳо, забонҳо, институтҳои иҷтимоӣ ишора мекунад.

Субмаданият

аз одамоне иборат аст, ки ҳуввияти хос доранд, вале бо як гурӯҳи бузурги фарҳангӣ алоқаманданд.

Бифарҳангӣ

шахсе, ки ду фарҳанг, тарзи зиндагӣ ва маҷмӯи арзишҳоро убур мекунад.

Гуногунӣ

ба далел ё ҳолати гуногун будан ишора мекунад. Гуногунӣ метавонад байни фарҳангҳо ва дар дохили як гурӯҳи фарҳангӣ рух диҳад.

Культуратсия

Одамони гурӯҳи ақаллиятҳо одатан майл доранд, ки муносибатҳо, арзишҳо, эътиқодҳоро ба даст оранд, таҷрибаҳои ҷомеаи ҳукмронро пайдо кунанд, ки дар натиҷа як шакли омезиши фарҳангӣ ба вуҷуд омадааст.

Зарбаи фарҳангӣ

ҳолати ногаҳонӣ ё вокуниш ба муҳити фарҳангии дигар ба далели бегонагии ногаҳонӣ, ношиносӣ ва номувофиқ будан ба дарку интизориҳои бегона аз дигарон бо аломатҳои рамзӣ (фарҳангҳо, биология, қаламрав, дин) фарқ мекунад.

Гурӯҳҳои этникӣ

мубодилаи мероси умумии иҷтимоӣ ва фарҳангӣ, ки ба наслҳои пайдарпай мерос мондааст.,

Ҳувияти этникӣ

ба нуқтаи назари субъективии мероси шахс ва ҳисси мансубият ба гурӯҳе, ки аз дигар гурӯҳҳо фарқ мекунад, ишора мекунад.

Нажод

таснифоти одамон аз рӯи хусусиятҳои муштараки биологӣ, аломатҳои генетикӣ ё хусусиятҳо. На ҳама одамони як нажод фарҳанги якхела доранд.

Маърифати фарҳангӣ

Ин худшиносии амиқи таърихи шахсии худ, эътирофи ғаразҳо ва бадгумонӣ ва тахминҳо дар бораи одамони дигар аст.

Нигоҳубини фарҳангӣ

Ғамхорӣ, ки ба тарзи зиндагии арзишманд ва маҷмӯи маъноҳои одамон мувофиқ аст, ки на аз рӯи меъёрҳои пешакӣ муайяншуда, балки аз худи одамон ба вуҷуд омадаанд.

Нигоҳубини аз ҷиҳати фарҳангӣ салоҳиятдор

қобилияти амалкунанда барои бартараф кардани норасоиҳои фарҳангӣ дар нигоҳубин, кор бо фарқиятҳои фарҳангӣ ва имкон додан ба мизоҷон ва оилаҳо барои ноил шудан ба ғамхории пурмазмун ва дастгирӣ мебошад.

Қарорҳои ҳамширагӣ

Лейнингер (1991) се қарори ҳамширагӣ ва тарзи амалро барои ноил шудан ба нигоҳубини фарҳангӣ муайян кардааст.

Нигоҳдорӣ ё нигоҳдории фарҳангӣ.

Ҷойгоҳи нигоҳубини фарҳангӣ ё гуфтушунид.

Таҷдид ё таҷдиди сохтори нигоҳубини фарҳангӣ.

КОНСЕПЦИЯҲОИ АСОСӢ [Leininger (1991)]

Беморӣ ва некӯаҳволӣ аз ҷониби омилҳои гуногун, аз ҷумла малакаҳои дарк кардан ва мубориза бурдан, инчунин сатҳи иҷтимоии бемор ташаккул меёбанд.

Салоҳияти фарҳангӣ ҷузъи муҳими ҳамширагӣ мебошад.

Фарҳанг ба тамоми соҳаҳои ҳаёти инсон таъсир мерасонад. Он саломатӣ, беморӣ ва ҷустуҷӯи раҳоӣ аз беморӣ ё изтиробро муайян мекунад.

Дониши динӣ ва фарҳангӣ ҷузъи муҳими ҳифзи саломатӣ мебошад.

Консепсияҳои саломатӣ, ки аз ҷониби бисёре аз гурӯҳҳои фарҳангӣ мавҷуданд, метавонанд боиси он шаванд, ки одамон аз ҷустуҷӯи расмиёти муосири табобати тиббӣ даст накашанд.

Провайдери соҳаи тандурустӣ бояд дар тарҳрезии барномаҳо, сиёсатҳо ва хидматҳо чандир бошад, то ниёзҳо ва нигарониҳои аҳолии аз ҷиҳати фарҳангӣ гуногун, гурӯҳҳое, ки эҳтимол дучор мешаванд, қонеъ карда шавад.

Аксари ҳолатҳои бемории сунъӣ сабабҳои гуногун доранд ва метавонанд якчанд равишҳои гуногунро барои ташхис, табобат ва табобат, аз ҷумла мудохилаҳои тиббии мардумӣ ва ғарбӣ талаб кунанд.

Истифодаи моделҳои анъанавӣ ё алтернативии расонидани кӯмаки тиббӣ ба таври васеъ гуногун аст ва метавонад бо моделҳои ғарбии амалияи нигоҳубини тиббӣ мухолифат кунад.

Фарҳанг рафторро ба роҳҳои қобили қабул барои одамони як гурӯҳи мушаххас роҳнамоӣ мекунад, зеро чунин фарҳанг дар дохили сохтори иҷтимоӣ тавассути муносибатҳои байнишахсӣ ба вуҷуд меояд ва инкишоф меёбад.

Барои бомуваффақият нигоҳубин кардани ҳамшираи шафқат аз як муштарии дорои фарҳанг ё қавми мухталиф, муоширати муассири фарҳангӣ бояд сурат гирад.

Ариза ба ҳамширагӣ

Ташаккул додани фаҳмиш, эҳтиром ва қадршиносӣ ба фардият ва гуногунии эътиқодҳо, арзишҳо, рӯҳонӣ ва фарҳанги беморон дар бораи беморӣ, маъно, сабаб, табобат ва натиҷаи он.

Барои ҳавасмандгардонӣ дар таҳия ва нигоҳ доштани барномаи худшиносии ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва рӯҳонӣ табобатҳо ба монанди аюрведа ва панча карма.

АМАЛИЁТИ ТАНДУРУСТЙ ДАР ФАРХАНГХОИ ГУНОГУН

Истифодаи объектҳои муҳофизатӣ

Объектҳои муҳофизатиро метавон пӯшидан ё бардоштан ё дар хона овезон кардан мумкин аст - тӯморе, ки дар ресмон ё занҷир дар гардан, даст ё камар мепӯшанд, то соҳиби онро аз чашми бад ё рӯҳҳои бад муҳофизат кунанд.

Истифодаи моддаҳо .

Гумон меравад, ки моддаҳои ғизоии сертификатсияро барои пешгирии беморӣ истеъмол кардан мумкин аст.

масалан. хӯрдани сирпиёз ё пиёз барои пешгирии беморӣ ё дар бадан пӯшидан ё дар хона овехтан.

Амалҳои динӣ

Сӯзондани шамъ, расму оинҳои фидя ва ғ.

Табобатҳои анъанавӣ

Истифодаи тибби халқӣ ё анъанавӣ дар байни одамони тамоми қишрҳои зиндагӣ ва заминаи фарҳангии этникӣ дида мешавад.

Табибон

Дар дохили як ҷомеа маълум аст, ки одамони мушаххас қудрати табобат доранд.

Муҳоҷират

Гурӯҳҳои муҳоҷир муносибатҳои фарҳангии худро доранд, ки эътиқод ва таҷрибаҳои марбут ба ин минтақаҳоро дар бар мегиранд.

Нақшҳои гендерӣ

Дар бисёр фарҳангҳо мард бартарият дорад ва аксар вақт онҳо қарорҳои марбут ба амалия ва табобатро қабул мекунанд. Дар баъзе фарҳангҳои дигар духтарон бартарӣ доранд.

Дар баъзе фарҳангҳо занон барои табобати дурусти беморӣ табъиз мешаванд.

Эътиқод дар бораи солимии равонӣ

Бемориҳои рӯҳӣ дар натиҷаи набудани ҳамоҳангии эҳсосот ё рӯҳҳои бад ба вуҷуд меоянд.

Мушкилот дар ин ҳаёт ба эҳтимоли зиёд ба ҷиноятҳои дар ҳаёти гузашта содиршуда алоқаманданд.

Омилҳои иқтисодӣ

Омилҳо, аз қабили бекорӣ, бекорӣ, бесарпаноҳӣ, камбизоатии суғуртаи тиббӣ аз ворид шудани одамон ба системаи тандурустӣ монеъ мешаванд.

Самти вақт

Он барои гурӯҳҳои фарҳангҳои гуногун фарқ мекунад.

Фазои шахсӣ

Ҳангоми иҷрои расмиёти ҳамширагӣ фазои шахсии муштариро эҳтиром кунед.

Ҳамшираи шафқат инчунин бояд аъзоёни оила ва оилаи калонсолро қабул кунад.

Раванди ҳамширагӣ ВА НАКЛИ ХАМШИРА

Мероси фарҳангии муштарӣ ва малакаҳои забониро муайян кунед.

Муайян кунед, ки оё ягон эътиқоди саломатии ӯ ба сабаби беморӣ ё мушкилот алоқаманд аст.

Маълумотеро ҷамъ кунед, ки ҳама гуна воситаҳои хонагӣ барои табобати аломатҳо истифода мешаванд.

Ҳамшираҳои шафқат бояд муносибати худро нисбат ба нигоҳубини ҳамшираи этникӣ арзёбӣ кунанд.

Таъсири фарҳанг, нажод ва миллатро ба рушди муносибатҳои эмотсионалии иҷтимоӣ, таҷрибаҳои тарбияи кӯдак ва муносибат ба саломатӣ фаҳмед.

Дар бораи вазъи иҷтимоию иқтисодии оила ва таъсири он ба таҳкими саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо маълумот ҷамъ кунед

Муайян кардани урфу одатҳои динии оила ва таъсири онҳо ба эътиқоди солимгардонии оилаҳо.

Фаҳмидани хусусиятҳои умумии гурӯҳҳои асосии этникӣ, вале ҳамеша нигоҳубини инфиродӣ.

Ташхиси ҳамширагӣ барои мизоҷон бояд мушкилоти эҳтимолии ҳамкории онҳо бо системаи тандурустӣ ва мушкилоти марбут ба таъсири фарҳангро дар бар гирад.

Банақшагирӣ ва татбиқи тадбирҳои ҳамширагӣ бояд то ҳадди имкон ба сатҳи фарҳангии муштарӣ мутобиқ карда шавад.

Арзёбӣ бояд баҳодиҳии худидоракунии ҳамшираи шафқатро оид ба муносибатҳо ва эҳсосот нисбати расонидани нигоҳубини ҳамширагӣ ба мизоҷон аз табақаҳои гуногуни иҷтимоӣ-фарҳангӣ дар бар гирад.

Баҳодиҳии худ аз ҷониби ҳамшираи шафқат хеле муҳим аст, зеро ӯ малакаҳои муоширатро зиёд мекунад. .

ХУЛОСА

Ҳамшираҳои шафқат бояд аз ниёзҳои фарҳангии муштариён огоҳ ва ҳассос бошанд.

Таҷрибаи ҳамширагӣ имрӯз аз ҳамшираи шафқат талаб мекунад, ки ниёзҳои фарҳангии гурӯҳҳои гуногунро муайян ва қонеъ созад, воқеияти иҷтимоӣ ва фарҳангии мизоҷ, оила ва ҷомеаро дарк кунад, таҷрибаро барои татбиқи стратегияҳои аз ҷиҳати фарҳангӣ қобили қабул барои расонидани нигоҳубини ҳамширагӣ, муайян ва истифода барад. захираҳои барои муштарӣ қобили қабул (Andrews & amp Boyle, 2002).

АДАБИЁТ

Мерфи SC. Харитасозии адабиёти ҳамширагии фаромарзӣ. J Med Libr Assoc. 2006 Apr94 (2 Suppl): E143-51.

Leninger M. Назарияи нигоҳубини фарҳангӣ: Саҳми бузург барои пешбурди дониш ва таҷрибаҳои ҳамширагии трансфарҳангӣ Journal of Transcultural Transcultural, Vol. 13 № 3, июли соли 2002 189-192.

Лейнингер М. Фарҳангӣ ва универсалии ғамхорӣ: назарияи
ҳамширагӣ. Ню Йорк: Лигаи Миллӣ барои ҳамшираҳои шафқат 1991.

Leininger M. Ҳамшираи фарҳангӣ: Консепсияҳо, назарияҳо, тадқиқот,
ва амалия. Колумбус, OH: Силсилаи фармоишии Коллеҷи McGraw-Hill 1995.

Эндрюс MM, Бойл JS. Консепсияҳои транскультурӣ дар нигоҳубини ҳамширагӣ. J Transcult Nurs. 13 июли 2002 (3): 178-80.

Ҷорҷ Ҷулия Б. Назарияҳои ҳамширагӣ: Пояи таҷрибаи касбии ҳамширагӣ нашри 5 -ум. Норвалк, CN: Апплтон ва Ланге, 2002.

Козиер Б, Эрб Г, Барман А, Синдер А. Асосҳои консепсияҳои ҳамширагӣ, раванд ва амалия, Edn 7th, 2001.

Ленингер М, МакФарланд М. Ҳамширагии транскултуравӣ: Консепсияҳо, назария, тадқиқот ва амалия Эдн 3rd, McGraw-Hill Professional New York, 2002.


Протоколи таҳлил барои чен кардани ситотоксикӣ

Реактивҳои иловагӣ лозиманд:

  • Муҳити фарҳангӣ, масалан, RPMI 1640 (R0883), ки дорои 10% гармии ғайрифаъолшудаи FCS (хунобаҳои гӯсолаи ҳомила, 12106C), 2 мм глутамин (G6392) ва 1 мкг/мл актиномицин С1 (актиномицин D, A9415) мебошанд.
  • Агар антибиотик истифода шавад, ба таври илова ба васоити ахбори омма бо пенициллин/стрептомицин ё гентамицин илова кунед.
  • Омили некрозии варам-α, инсон (hTNF-α) (10 мкг/мл), хушкида (T6674).

Протокол:

Барои муайян кардани таъсири ситотоксикии омили некрозии варами инсон-α (hTNF-α, T6674) ба ҳуҷайраҳои WEHI-164 (фибросаркомаи муш, 87022501) (Расми 2).

  1. Ҳуҷайраҳои WEHI-164-ро дар консентратсияи 1 × 10 6 ҳуҷайра/мл дар муҳити фарҳангӣ бо 1 мкг/мл актиномицин C1 барои 3 соат дар 37 °C ва 5-6,5% CO инкубатсия кунед.2.
  2. Ҳуҷайраҳои тухмӣ дар консентратсияи 5 × 10 4 ҳуҷайра / чоҳ дар муҳити фарҳангии 100 мкл, ки дорои 1 мкг/мл актиномицин C1 ва миқдори гуногуни hTNF-α (консентратсияи ниҳоӣ, масалан, 0,001-0,5 нг/мл) ба микроплатаҳо (дараҷаи фарҳанги бофтаҳо) ҷойгир карда мешаванд. , 96 чох, поёни хамвор).
  3. Фарҳангҳои ҳуҷайра барои 24 соат дар +37 °C ва 5-6,5% CO2.
  4. Пас аз давраи инкубатсия, ба ҳар як чоҳ 10 мкл реагенти тамғагузории MTT (консентратсияи ниҳоӣ 0,5 мг/мл) илова кунед.
  5. Микроплитро дар муддати 4 соат дар фазои намнокшуда инкубатсия кунед (масалан, +37 ° C, 5-6,5% CO)2).
  6. Ба ҳар як чоҳ 100 мкл маҳлули ҳалшаванда илова кунед.
  7. Иҷозат диҳед, ки табақ як шаб дар инкубатор дар фазои намнок истад (масалан, +37 ° C, 5-6,5% CO)2).
  8. Ҳалшавии пурраи кристаллҳои формазани арғувонро тафтиш кунед ва азхудкунии намунаҳоро бо истифода аз хонандаи микроплата (ELISA) чен кунед. Дарозии мавҷ барои чен кардани ҷабби маҳсулоти формазан аз 550 то 600 нм мувофиқи филтрҳои дастрас барои хонандаи ELISA истифода мешавад. Дарозии мавҷи истинод бояд аз 650 нм зиёд бошад.

Расми 2. Муайян кардани фаъолияти ситотоксикии TNF-α (hTNF-α) дар ҳуҷайраҳои WEHI-164 (фибросаркомаи муш) бо истифода аз таҳлили MTT.


Таҳлили ҳадди ақали консентратсияи бактерицидӣ (MBC).

Emery Pharma мунтазам санҷиши ҳассосияти антибиотикҳоро барои усулҳои зерин тибқи дастурҳои Институти Стандартҳои Клиникӣ ва Лабораторӣ (CLSI) таъмин мекунад. Барои маълумоти иловагӣ, ба мо нигаред Дастури MIC дар бахши захираҳо:

  • микро-ва макро-шӯрбо шӯрбо (ба расм нигаред)
  • диффузияи диск
  • омехтаи агар

Мақолаҳои санҷишӣ метавонанд табиӣ ё синтетикӣ, омехта ё тозашуда бошанд. Садҳо штаммҳои бактериявӣ , аз ҷумла изолятҳои клиникии ба маводи мухаддир тобовар, патогенҳои ESKAPE ва бисёрҷониба штаммҳои fungal , дар инвентаризатсияи мо барои санҷиши фаврӣ дастрасанд.

Патогенҳои ESKAPE

Санҷишҳои MIC ва MBC. Барои насб кардани санҷиши MIC/MBC, (1) аввал дар пластинкаи микродилюционӣ маҳлулҳои 2-каратаи силсилавии пайвастагиҳои санҷишӣ (то 7) ва як антибиотики назорати сифат (QC) омода кунед. (2) Бо гирифтани чанд колония аз табақи агар бо тампончаи хушкида, тайёр кардани стандарти Макфарланд ва омехта кардани стандарти МакФарланд ба васоити ахбори омма инкулятсияро эҷод кунед. (3) Инкулятсияро ба пластинкаи микродилюсия бо пайвастагиҳои озмоишии пайдарпай пошед ва пластинкаи микродилюсияро инкубатсия кунед. (4) Барои муайян кардани арзиши МИК лавҳаи микроилюсияро хонед. (5) Як қисми ҳар як чоҳро дар васоити мувофиқи агар ҷойгир кунед, агарро инкубатсия кунед ва колонияҳоро барои муайян кардани MBC тафтиш кунед.

Тафсири Натиҷаҳои Microdilution. Дар ин ҷо таҳлили маъмулии MIC тасвир шудааст, ки мувофиқи дастурҳои микродилюзияи CLSI гузаронида мешавад. То 7 пайвастагиҳо ва як антибиотики назорати сифат (QC) аз сутуни 1 то сутуни 11-и микропласти 96-чоҳ ба таври пай дар пай маҳлул карда мешаванд, то градиенти консентратсияро ташкил кунанд. Сутуни 12 ҳамчун назорати мусбии афзоиш хизмат мекунад. Дар тасвир, "наафзоиш" бо доираҳои сафед ва "афзоиш" бо доираҳои зард ифода карда шудаанд. Қимати MIC консентратсияи пасттарини пайвастагиҳо/антибиотикҳо мебошад, ки дар он афзоиш мушоҳида намешавад.

Стандартҳои иҷрои CLSI M100 барои санҷиши ҳассосияти зиддимикробӣ Стандарти тасдиқшуда-нашри 28 январи 2018
CLSI M07 Усулҳои озмоиши ҳассосияти зиддимикробӣ барои бактерияҳое, ки ба воя мерасанд, стандарти аз тариқи аэробӣ тасдиқшуда-нашри 11 январи 2018.
Стандартҳои иҷрои CLSI M02 барои санҷишҳои ҳассосияти дискҳои зиддимикробӣ Стандарт-нашри 13 январи соли 2018 тасдиқ карда шудааст.
Усули истинод ба шўрбои CLSI M27 Санҷиши ҳассосияти зидди замбурўѓњо аз хамиртурушњо нашри 4-уми ноябри соли 2017 тасдиќ шудааст.
Усули истинод ба шўрбои CLSI M38 Санҷиши ҳассосияти занбӯруғҳои филаментӣ дар шўрбои ҳалкунанда, нашри 3-юми ноябри соли 2017 тасдиқ карда шудааст.

Барои тамошои видеои олимони биологияи мо, ки асосҳои таҳлили MIC-ро шарҳ медиҳанд, ба тасвири зер клик кунед!


Протеини флюоресценти сурх (RFP)

Протеини сурхи флуоресцентӣ (RFP) як аломати бисёрҷанбаи биологӣ барои мониторинги равандҳои физиологӣ, визуализатсияи ҷойгиршавии сафедаҳо ва ошкор кардани ифодаи трансгенӣ дар vivo мебошад. RFP метавонад тавассути хати лазерии 488 нм ё 532 нм ҳаяҷоновар бошад ва дар 588 нм оптималӣ муайян карда шавад.

Мо як қатор конструксияҳои омезиши Invitrogen CellLight RFP-ро аз пептидҳои сигнал ё сафедаҳои сохтори ҳуҷайра бо tagRFP барои ҳадафи дақиқ ва мушаххас ба сохторҳои зерҳуҷайра, аз ҷумла ситоскелет, митохондрия ва қисмҳои секреторӣ пешниҳод менамоем.

Барои мукаммал кардани ин асбобҳо, мо инчунин антителоҳои зидди RFP ва конъюгатҳои антителоро барои барномаҳои гуногун, аз ҷумла тасвирҳо, blotting ғарбӣ ва цитометрияи ҷараён пешниҳод менамоем. Ҳама антителоҳои зидди RFP мо барои муайян кардани RFP, вариантҳои RFP ва сафедаҳои синтези CellLight мувофиқанд.


Видеоро тамошо кунед: неожиданно молодой гитарист из зала сыграл так, что поверг всех в шок (Ноябр 2022).